Allah’ın adıyla!

Hizbullah Cemaatinin İdeolojik Yapısı

İran, radikal düşünceye heveslenmiş ve radikal düşüncelere ilgi duymuş insanlar için başarıya ulaşmış tek İslam devrimi örneğini oluşturması nedeniyle Türkiye’de değişik isimler altında boy gösteren Yeryüzü, Tevhid/Selam Kudüs Ordusu ve İslami Hareket gibi örgütler açısından bir “başarı hikâyesidir. Hizbullah Cemaati elemanları için de durum aynıdır ki İran, Hizbullah Cemaati için pratik bir model olmuştur. Ancak ideolojik olarak Hizbullah, İran’a mesafeli durmuş ve halen de durmaktadır. Cemaatin kurucu lideri Şehit Hüseyin Velioğlu İran’a İslami ve ümmet merkezli düşündüğü noktasındaki uzaklığını şu şekilde ifade etmiştir; “İran PKK’ya yaptığı yardımın yarısını bize yapmadı, samimi değil. Şii düşüncesini bizim üzerimizden Türkiye’ye transfer etmek istiyor. Biz böyle bir şeye alet olursak biteriz. Çünkü mezhep konusunda bizim insanlarımız çok mutaassıp. Kürtler şafi mezhebinden, İran’la ilgili bir düşünce, Şia düşüncesinden bahsedersek hiç kimseye bir şey anlatamayız. İran bizi marjinal bir grup olarak eylem başında tutmaya çalışıyor. Biz dünyaya yönelik, dünyayı fethedecek bir yapıya girdik, amacımız önce Türkiye’de sonra da dünyada İslam devletini oluşturmak. “ Cemaat eylem ve stratejisi gereği herhangi bir konuda dini referans aradığında, çeşitli mezhep ve İslam düşünürlerinin eserlerini ayrıma tabi tutmadan kendi ideolojisine uygun hale getirerek kullanmıştır. Hizbullah Cemaati için önemli olan, yapılacak eylemlere dini bir kılıf bulmak olduğu için her ne kadar Mısırlı yazarların eserlerini yoğun olarak kullansa da çok farklı kişilere ait eserleri de okumaktadır.

Akidevi Olarak Hizbullah

Her ne kadar malumu ilam etmek olsa da, Hizbullah’ın akidesini net bir şekilde hatırlatmakta fayda vardır. Bu sayede ileri geri konuşup bizi tekfir eden, Harici yaftasıyla gözden düşürmeye çalışan veya değişik tanımlamalarda bulunan fikri akrabalarımız ya da düşmanlarımız, Mahkeme–i Kübra’da “Bilmiyordum” bahanesine sarılmasınlar.

Hizbullah Cemaati; Rabb olarak Cenab–ı Allah’ı, Peygamber olarak Hatemü’n–Nebiyyin olan iki cihan güneşi Hazreti Muhammed Mustafa Aleyhisselatu Vesselam’ı, Kitap olarak son ve değişmez, kıyamete kadar baki kalacak, her çağda insanlığın hastalıklarına şifa kaynağı olan Kur’an–ı Kerim’i ve bütün bunların tabii sonucu olarak da Kur’an ve Sünnet çerçevesinde hareket etmeyi şiar edinen İslami bir cemaattir. Cemaatimiz; Ashabın çizgisini takip eden, selef–i salihini öncü olarak kabul eden, İslam tarihi boyunca, etnik ve bölgesel farklılıklarına bakmaksızın İslam için mücadele etmiş İslam Âlimleri ve Önderlerinin görüşlerinden ve hareket metotlarından istifade eden, dolayısıyla sorunlara ve bunların çözümlerine geniş bir perspektife bakabilen örnek bir cemaattir.

Cemaat mensuplarının büyük çoğunluğu Ehl–i Sünnet ve’l Cemaat mezheplerinden birisi olan Şafii, geriye kalanın neredeyse tamamı da Hanefi Müslümanlardan oluşmaktadır. Bundan anlaşılması gereken şey, Hizbullah Cemaatinin mezhebi bir milliyetçilik ya da mezhep taassubu içinde olmadığı, bu tür anlayışları şiddetle reddettiğidir. Bize göre Şafii, Hanefi, Maliki ve Hanbelîler arasında hiçbir fark yoktur.

Şia Mezhebine bağlı olanları da Müslüman olarak kabul ediyor ve onları İslam’ın iman ve kardeşlik prensipleri gereği ‘ kardeş’ olarak görüyoruz. Söz konusu mezhep ile Ehl–i Sünnet mezhepleri arasında birtakım ihtilaflar olsa da İslam düşmanları ve emperyalistlerin kullanımına ve istismarına kapı açmamak için, Cemaat olarak bunlara takılıp kalmıyoruz.

Biz; “Müslüman olduğunu beyan eden herkes Müslüman’dır” ilkesini benimsiyoruz. Kişinin beyanında samimi olup olmadığı Allah’ın bileceği bir iştir. İşlediği günahların vebali ve sevapların hayrı kendisine aittir. Ahirette kim zerre kadar iyilik yapmışsa onun mükâfatını, kim de zerre kadar kötülük yapmışsa, onun karşılığını muhakkak bulacaktır. Bununla birlikte biz, İslam’ın en önemli prensibi ve farziyeti olan “İyiliği emredip kötülükten sakındırma” ilkesi gereği insanlara doğruyu gösterip yanlıştan sakındırmayı kendimize vazife bilmekte ve bunu Cemaat olarak üzerimize bir farziyet olarak görmekteyiz. Zira Yüce Rabbimiz; daha önce de okuduğumuz gibi,

Kutsal Kitabımız olan Kur’an–ı Kerim’in Al–i İmran Suresinin 104. ayet–i kerimesinde şöyle buyurmuştur:

“Sizden; hayra çağıran, iyiliği (marufu) emreden ve kötülükten (münkerden) sakındıran bir topluluk bulunsun.
Kurtuluşa erenler işte bunlardır. “ (Savunmalar)

Bunu sürdürmekle beraber cemaatin kendi tecrübelerinden yola çıkarak İslami hareketlerin uygulayabilecekleri yöntemler, engeller ve yol işaretleriyle ilgili kaynak sayılabilecek kitapları olmalı, elemanlarını bunlarla da eğitebilmelidir. Bu bağlamda Cemaat’ın tarihi ve Şehit Rehber’in Tarihçe-i Hayatı önemli kilometre taşları olacaktır. (Savunmalar)

Allah’a emanet olun.

(Huseynisevda.biz)