'İslami Partiler AK Parti Gibi Çalışsın'
Kürdistan İslami Birliği (Yekgirtu) Parti Mecilisi üyesi Ebubekir Ali, Kürdistan Bölgesi’nde silahlı parti sisteminin kaldırılması gerektiğini belirterek, "Herkes, ulusal bir ordu ve ulusal kamu kurumları çerçevesinde millete hizmet etme fırsatına sahip olmalı" dedi.
Türkiye’deki AK Parti modelinin Kürdistan Bölgesi'nde başarılı olacağını söyleyen Ebubekir Ali, “İslami partiler ya AK Parti gibi çalışarak farklı bir siyasi ve parti tecrübesini ortaya koysunlar ya da siyaseti bıraksınlar” dedi.
Ebubekir Ali Rûdaw’a yaptığı açıklamalardan bazı satır başları:
Yekgirtu, Mısır’daki Müslüman Kardeşleri’i birçok konuda geçmiş durumda. Bu nedenle Müslüman Kardeşler’le aynı fikri paylaştığı düşüncesi bu aşamada yanlıştır. Yekgirtu 1997’den beri bütün Müslim ve gayrimüslim bütün deneyimlerden yararlanıyor. Müslüman Kardeşler bu okullardan biri.
Müslüman Kardeşler, Yekgirtu’nun tarihi arka planı gibidir. Maalesef siyaset ve İslami dava işlerinin birbirine karışması Müslüman Kardeşler’in bir kalıntısı olarak partinin büyümesine engel oldu ve oluyor. İslami partiler açısından Filistin ve Kürdistan durumları birbirinden çok farklıdır.
Yekgirtu yöneticisinin sözleri partinin ulusal tavrını ortaya koymak için söylenmiştir. 1990’larda Kürdistan Bölgesi’nde milis fikri çok yaygın olmasına rağmen Yekgirtu’nun silahlı gücü olmadı. Şimdi onca tecrübeden sonra geri adım atmaz.
Kürdistan Bölgesi'nde silahlı parti sistemi kaldırılmalı. Herkesin ulusal bir ordu ve ulusal kamu kurumları çerçevesinde hizmet etme ve vatana bağlılığını ortaya koyma fırsatına sahip olması lazım. Silahlı parti sistemi dağ dönemine aittir, artık tarih olması lazım.
Ben Kürdistan’ın Arap dünyası ve özellikle Sünni bölgeler gibi IŞİD’i barındıracak bir ortamı olmadığını düşünüyorum.
Esasında Seleficilik, Arap zihniyeti ve kültürünün özelliğidir. Diğer Müslüman milletler bundan çok uzaklar. Ancak bu, hiç endişe gerektirmediği anlamına gelmez. Kürdistan’da da bazı gençlerimizin etkilenmesi ihtimali var. Bu fikrin Kürdistan’da etkili olmasının bazı sebepleri var:
Silahlı İslami partilerin geçmişi, Selefi bir hareketin olması ve maalesef bazı yönetim merkezleri tarafından desteklenmesi...
Ayrıca, bazı alanlarda İslamiler'in ötekileştirildiği fikrinin yaygın olması da bir etken.
Toplumun bir kesiminde adalet, gelir düzeyi ve eşit şartların sağlanmaması, IŞİD’in bulunduğu bölgenin coğrafi olarak Kürdistan’a yakın olması medya etkisi ve globalleşme sonuçları...
Bu meselenin ciddi bir şekilde ele alınarak siyasi pazarlık malzemesi yapılmaması lazım. Bu sorun toplum ve vatanın geleceğini doğrudan ilgilendiriyor. Radikal gruplar 100 kişiyi kendi saflarına çekebiliyorsa, bunun küçümsenmemesi lazım.
Müslüman Kardeşler Mısır’da büyük bir sıkıntı içinde. Binlerce üyesi hapishanelerde, yüzlerce yöneticisi idama mahkûm edildi ve ölümü bekliyor.
Bu açıdan Kürdistan Bölgesi de bir tavır sergilemedi. Kürdistan’da İslami partilerin düzenlediği gösteri eylemleri Kürdistan halkının demokratik sisteme yapılan darbeye karşı tutumu olarak gösterilmedi. Maalesef aksine İslami partilerin milliyetçiliğini zan altında bırakmak için siyasi malzeme olarak kullanıldı.
Ben zamanında Mısır Cumhurbaşkanı Sisi’nin Arap ( Arabizim) okulunda kişlileri eğittiğini ve yönetime gelenlerin doğal olarak Kürtlere karşı olduğunu söylemiştim. Bu tahminimin yerinde olduğunu daha sonra gördük. Darbe tasarımcısı Muhammed Hüseyin Heykel ve Abdulfettah el-Sisi, Kürtler'in kendi kaderini tayin etmesi konusundan çok yanlış tavırlar sergiledi.
Müslüman Kardeşler şu an ciddi anlamda destek bekliyor.
Bence Kürdistan Bölgesi’nin IŞİD’in gelmesi ve 9 Haziran olaylarından sonra daha güçlü bir şekilde referandum ve bağımsızlığa adım atması lazım.
IŞİD bir taraftan tehdit iken, tartışmalı bölgeler diye adlandırılan ve Kürdistan Bölgesi sınırları dışında kalan Kürdistan topraklarının geri alınmasına vesile oldu. Irak Ordusu daha da dağıldı. IŞİD’e karşı savaşan Erbil’in konumu Bağdat karşısında güç kazandı. Kürdistan farklı etnik mültecileri barındırarak uluslararası kamuoyu ve Birleşmiş Milletler nezdinde takdirle karşılandı.
IŞİD örgütü istemeden Kürtler'e kendi kaderini tayin etme yolunu açtı.
Biz Kürtler'in yüz yıla yakın Bağdat’la devam eden bir sorunu söz konusu. Irak sınırları içerisinde kaldığımızdan dolayı soykırım ve şiddete maruz kaldık.
İslami partilerin tabanında gençler, “Ne zaman Kürdistan Parlamentosu'nun yüzde 20’sini alacaksınız” diye soruyor? Ne zaman yönetime geleceksiniz? Neden halk size oy vermiyor?
Bu açıdan İslami partilerin iki sorunu var. Birincisi, siyasi geçmişi, güvenlik ve yönetim sistemine bağlı onlarca engel. İkincisi ise kendileriyle ilgilidir. Şöyle ki sorunlar İslami partiler ideoloji, hiyerarşi, parti yönetim sistemi, siyasi liderin olmayışı, parti ideoloji çerçevesini geçememesi, parti içerisinde siyasi ve dini şartların birbirine karışması sorunları nedeniyle gelişemiyorlar.
İslami partilerin gelişmesi için değişimden korkmadan, kendi saflarındaki yeni nesli yeniden tanımlamaları gerekir.
Son zamanlarda parti başkanınıza karşı endişelerinizi dile getirdiniz. Sebebini öğrenebilir miyiz?
Partinin iç tüzüğünde çerçevesi belirlenen ideolojiye karşı değilim. Parti üyeleri olarak da genel olarak beni seviyorlar. Ancak tüzükte yer almayan ve partinin yansıması olmayan bazı yönetici ve yetkililerle ideoloji sorunu yaşıyorum. Ben partinin son 13 yılda uyguladığı mantık, yönetim sistemi ve çalışma şekline karşı tavır aldım.
Yaptığınız bir açıklamada daha yapılacak çok işin olduğunu ifade ediyorsunuz. Bu, Yekgirtu’yu AK Parti'leştrime çabası olarak algılandı. Bu konuda ne diyordunuz?
Evet, kesinlikle böyle bir hayalim var. Ne kadar büyük bir şeref olurdu, Kürdistan’ın özelliklerini göz önünde bulundurarak AK Parti’yi yenileme rehberimiz tayin edebilseydim! Açıkça şunu belirtmek istiyorum; İslami partiler ya AK Parti gibi çalışarak farklı bir siyasi parti tecrübesini ortaya koysunlar ya da siyaseti bıraksınlar.
Siz Türkiye Başbakanı Recep Tayyip Erdoğan’ın kendi hocalarına yaptığı “beyaz darbe”ye inanıyor musun?
Türkiye’deki siyasi partilerin gelişimi ve geçmişi bizimkinden farklıdır. Eğer İslami partiler ve özellikler Yekgirtu buna müsait olsaydı, benim için veya herhangi birisi için böyle bir şeyi gerçekleştirmek İslami, siyasi ve ahlaki bir görev olurdu.
Partinin ilk nesline çok saygılı olmak lazım, çünkü çok emek vermişler. Ancak bana göre birinci ve ikinci neslin Yekgirtu’ya katacakları yeni bir şey yok. Dolayısıyla hizmetlerine devam edip etmeme konusunda bu açıdan karar vermeleri lazım.
EBUBEKİR Ali / PORTRE
Süleymaniye’de doğdu. Avukat olan Ebubekir Ali, reformist kimliğiyle biliniyor. Ali, aynı zamanda şair kimliğiyle de tanınıyor. Müslüman Kardeşler hareketine yakın olan Ebubekir Ali, Kürdistan Bölgesi Hükümeti’nin beşinci kabinesinde bakanlık yaptı. Birkaç yıl gizli siyasi çalışmalar sürdüren Kürdistan İslami Birliği (Yekgirtu) 6 Şubat 1994'te resmi olarak kuruldu. Ebubekir Ali evli ve iki çocuk babasıdır. (Rudaw)